诗经中的《小雅》、《大雅》和《周颂》《鲁颂》《商颂》都是载负着思想、历史的旋律。尤其是《大雅》则以温厚真淳的诗心,沉美端劲的文字把这思想和历史表现得更为明白透彻,并且每每以它的力量千钧而令人俯首!
西周从兴盛到衰微,《大雅》传达着330年雨阔烟深中,诗所肩负的“我民之视”“我民之听”“我民之言”。它是载道的文学,也是孔子所钦慕的“郁郁乎文哉”的文学!
《大雅》的作者们,是活跃在政权中心的明智清醒的一群,也是富含忧患与痛苦的一群。作为诗人,与其说他们是在努力的维护一种秩序,不如说他们更是在坚持一种信念和立场。因此王应麟说“世道虽坏,而本心未尝坏,则本心所在正在诗人”。诗人虽然无法挽狂澜于既倒,然而忧世伤时的“大谏”却最可表现沧海横流之际的诗之精神,这些远年的诗作可以成为我们永久的相知!
《雅》与《颂》在激昂,振奋、呐喊的同时,可兴、可群、可怨、可歌、可舞,更可使我们反观历史、反观社会、反观自身!
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