口魏则明
古今中外,无论是作家、音乐家还是书画家,都有一种直抒胸臆的激情创作现象
英国作家狄更斯,在写作《雾都孤儿》期间,自言“心中充满了狂烈的激情”。把写作做为一种抒情方式,而《雾都孤儿》却成了一部经典之作。
激情的创作,有的并非久孕于心,而是作者偶然的遭逢或微小的契机,激起灵感的爆发,形成敏捷的文思,有一挥而就的创作速度。
相传,24岁的王勃在创作《腾王阁序》时,毫无思想准备,在洪州都督阎伯屿为其女婿张扬名望的宴会上,因不理解阎公的客套谦让,遂急就抒怀,使此文成了满座皆惊的佳作.
德国作曲家贝多芬,在一个有月亮的晚上外出散步时,遇到一位贫困的农家女盲童,被女盲童追求美的心灵所感动,疾步回走,便于当晚谱写出了著名的《月光曲》。可见激动对艺术家来说是一个多么重要的因素。
创作激情的缺乏,会使艺术家的文思枯窘,为刺激这种灵感能激动的发生,许多作家和艺术家以酒旅游或其它方式来牵引这种创作冲动的出现 .宋·郭若虚在《图画见闻志》上记载,“唐开元中,将军裴闵居丧,诣吴道子,请东都天宫寺画鬼神数壁,以资冥助.道子答曰:吾画笔废,将军有意,为吾缠结!剑舞一曲,庶因猛厉,以通幽冥!闵于是脱去丧服,若常时装束,走马如飞,左旋右转,掷剑入云,高数十丈,电光下射.......道子于是援毫图壁,飒然风起,为天下壮观,道子平生绘事,得意于此”。由此可以看出古人对这种创作的心理状态与过程的记录和肯定。
激动的创作,是作者心灵与现实碰撞感悟的渲泻,是人格与素养的体现,草圣张旭说:“始吾闻公主与担夫争道而得笔法之意,后见公孙大娘舞剑器而得其神.”他往往在大醉后,呼喊狂走,然后落笔疾书,有“醉来信手两三行,醒后却书书不得”的感叹.
在激动的精神状态下创作的作品,能改变人们的呼吸,升华人的情操与品位,是作者最高级的精神结晶。
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