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太行壁

细数落花因坐久缓寻芳草得归迟

 
 
 

日志

 
 

孤旅  

2009-06-20 11:05:27|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       口魏则明

             外表看似沉静,但内心却是汹涌澎湃,我说的是孤旅。

             我想起了山水画中的人物,多是一个,或拄杖过桥;或攀登山道;或静坐林泉;或登高长啸。这些山中的行者。多是一些富含修养的思想家,他们躲避不良的喧嚣,追求孤独,追求一种适合自我思考的空间。

             日本画家东山魁夷的画,就有一种孤旅的感觉,山坡密树中一朵圣洁的白云;泽畔一匹有着倒影而嗅着足下土地的白马,这是画家内心澎湃的伤感寂冷啊!无依无靠,但外表又是这般的沉着与宁静。

               孤旅的背景多是峰连天际的大山;烟波浩渺的江河;浩瀚连绵的沙漠;寒林霜叶的夕照,这里蕴含着崇高;蕴含着沉凝;蕴含着幽远;蕴含着思考人生的命运与走向。

               有着这种思想的人,并不全是隐者,或是品学合一的行者、逐臣,或是没有政治背景的朝圣者。他们需要山川的正气来熏陶自己的灵魂;来验证自己的思索;来寻找精神的故乡;来对抗世俗的尘嚣。

              我曾无数次体验过这种孤旅的感觉,在摩肩继踵的登岱途中,在阒寂无人的太行道上。。。。。。

              孤旅是一种享受,也是一种痛苦,无法交流的激动与悲慨,不可抒怀的语境与心境,只能被蓄积压抑着,听流水与风声,听鸟的细吟,看萧森的石壁上悬挂着的草、藤、山花与灌木。

             一个人行行停停,坐下来思考,或哭或笑或唱,都没人理解你心中的况味;痛与快伴生在一起,身体纯粹成了灵魂。可严肃地思考故乡、亲人、童年、知己、现状,思考别人的生命与自己的生命;思考历史、文化与祖先们在宇宙洪荒的大自然面前的奋斗。。。。。。

           太行峡谷中的山峰、崖头、石壁皆是理想美的构成,是名符其实的画中行。会折服山的魂魄,目睹庄严崇高,会感悟任何生命都是时间的过客,任何的不恭和骄傲都是对自我生命的放任与嘲虐。

           孤旅在特别契合自己心灵的环境面前,自助的依靠是充分的挖潜自我。个人的经历、素养、胆识、回忆、思考、感悟、悲伤,都化作了境界与品格。

           孤旅的情怀是无悔的人生,“一生好入名山游”的李太白,他的感悟比山岳还要峥嵘。

            求法的玄奘在西行的路途上,虽有随从,但他仍是孤行者,风餐露宿的艰辛,威胁生命的恐怖,求法坚定的信念,苍茫宇宙与柔弱个体的对比,在他的心中是怎样地翻腾!

             著《水经注》的郦道元是孤旅,他的一篇《三峡》是孤旅情怀的最佳纪录。关注社会的柳宗元是孤旅,他的“悄怆幽邃”道出了感悟中严肃的深度。

            “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹是孤旅,写《滕王阁序》的王勃是孤旅。。。。。。

            孤旅饱含丰富的人生情感,自觉地肩负家国的使命与责任,他们是社会的灵魂与原动力。或做学问,或求技艺。满怀忧患,一箧行囊,亲朋天涯,四海为家,其情何慨!

            我敬重那些孤旅们。他们从历史走来,而现在和未来又会有无数的后继者,在薪火传递着这种精神负荷的悲壮情怀!

 孤旅 - puyangweizeming - 太行壁

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

           

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